FILOSOFÍA

PRIMER PERIODO

En el primer periodo de esta materia, se ven distintas teorías filosóficas de Kant, Nietzsche, Marx y Freud. Sé que pueden ser un poco enredadas, pero aquí te dejo unos vídeos que me ayudaron mucho a la hora de estudiar.

KANT: 

En general me encantan los vídeos de Unboxing Philosophy, aquí hay dos de ellos que hablan de la teoría del conocimiento y de la ética de Kant.

   

NIETZSCHE: 

Academia Play, es un muy buen canal, sus vídeos van desde historia a filosofía, en este vídeo sobre Nietzsche hablan de su vida y filosofía general, lo mismo en el de Unboxing Philosophy.

  

MARX: 

Otra vez un vídeo de Unboxing Philosophy, de verdad se los recomiendo, tiene vídeos sobre la mayoría de filósofos. El otro vídeo está en inglés, ¡pero le puedes poner subtítulos! Me pareció un vídeo muy completo, y si te dedicas a verlo, la información te puede ser muy útil.

  

FREUD: 

Para el padre del psicoanálisis, te dejo dos vídeos, uno que habla de sus teorías en general, y otro que habla específicamente de la teoría del ello, yo y superyó.

  

En el primer período, hice unas diapositivas explicando las teorías filosóficas de cada uno de estos filósofos, aquí te las dejo para que estudies. (Haz clic en la foto para verla mejor)

 SEGUNDO PERIODO

En el segundo periodo, te vas a encontrar con el existencialismo, y sus representantes, como lo son Soren Kierkergaard, Martin Heidegger y Jean-Paul Sartre.

A continuación te dejo unas diapositivas que hice sobre las dimensiones sociales de la vida humana, y sobre Jean-Paul Sartre. ¡Espero te sirva!

Y unas preguntas con su respectiva respuesta que te pueden ayudar mucho a entender los conceptos del existencialismo.

1.      ¿Por qué el existencialismo puede considerarse un nuevo humanismo?

El existencialismo posee muchas bases en su pensamiento que provienen del humanismo, poseen muchas características en común.

Una de las principales es que la existencia humana precede a la esencia, esto lo plantea el existencialismo, el humanismo platea algo parecido al surgir en oposición a al pensamiento teológico, “donde Dios era el garante y el centro de la vida” (concepto.de), y asegura que el hombre debería ser la medida con la cual se establezcan los parámetros culturales, la cual es una idea parecida a la del existencialismo en cuanto a que se debe ver al sujeto y su modo de existir en el universo de una manera personalizada, por lo que el hombre tiene libertad de sus acciones y así se propone una ética que está por encima de la esencia del hombre.

2.      ¿Cuál es el papel del método fenomenológico en al análisis de la existencia humana?

“la fenomenología es la ciencia que estudia la relación que hay entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (psiquismo, la conciencia)” (monografías.com). El método fenomenológico fue propuesto por Edmund Husserl, el cual establece que se debe examinar todos los conceptos que se tienen en la conciencia para determina si estos son reales, ideales o imaginarios, para poder describir  lo dado en su pureza. Este método se debe colocar antes de cualquier creencia y juicio para poder explorarlo con total imparcialidad, básicamente “el método fenomenológico toma por real todo aquello que es pensado de manera clara y distinta y puesto en perspectiva temporal” (monografías.com).

Este método en el análisis de la existencia humana se puede aplicar para establecer la trascendencia del mundo y del humano de una forma en la cual el mundo pasa a ser un fenómeno en la existencia, y así el fenómeno se puede presentar como pura presencia de la conciencia del sujeto que conoce.

El último trabajo que hice fue una ensayo basado en la reflexión sobre la cultura occidental de Martin Heidegger, (es un poco largo, pero contiene información que puede ser útil), el cual es el siguiente:

A. PLANTEAMIENTO DE LA PREGUNTA O PREGUNTAS DEL AUTOR

Martin Heidegger, plantea una serie de preguntas sobre la cultura occidental, ya que no comprende por completo los fundamentos subjetivos de los estragos y heridas abiertas al mundo, entre estas preguntas se encuentra el cuestionamiento de la relación entre el yo, el sujeto y la razón, y el cómo se puede asegurar el poder para el hombre o cómo se consigue la ayoidad. Pero también se pregunta qué es lo que hace que el hombre pueda desear algo con tanta fuerza, o qué es lo que hace en su pecho la infinitud, y consecutivamente dice, ¿qué es la infinitud?, ¿alguien ya la ha encontrado?, si es así, ¿dónde la encontró?, ¿cómo lo hizo?, y si existe la infinitud, ¿existe la nada?, estas son las preguntas que Heidegger se realizó.

B. IDENTIFICAR LA TESIS DEL AUTOR

El pensamiento de Heidegger se encuentra divido en dos momentos importantes en su vida, el primero, que es al inicio de su vida, es cuando replantea la pregunta tradicional de la metafísica, siendo así el “sentido del ser”, esto se evidencia en su obra “Ser y tiempo”.

En el segundo periodo (el cual es el que se analiza en este trabajo), Heidegger cree que se debe desarrollar la historia del ser, para así, poder comprender los vínculos entre el desarrollo de la filosofía y la historia de Occidente. Por esto, se considera que el pensamiento de Heidegger tiene un carácter histórico, ya que creía firmemente que la pregunta del ser debía ser aquello que guiara la filosofía y su desarrollo, por lo que decide hacer una recopilación de todas las interpretaciones del ser a lo largo de la historia de la filosofía.

Cuando realiza esto, Heidegger se empieza a cuestionar por qué los metafísicos nunca se preguntaron sobre el ser, y llega a la conclusión de que la filosofía occidental adoptó como bases las enseñanzas metafísicas y científicas de Platón y Aristóteles, de las cuales surgió un olvido del ser, ya que dieron por hecho el misterio de la existencia humana.

Posteriormente, inicia a investigar el pensamiento de Nietzsche, en donde se da cuenta que este piensa en el ente en su totalidad, ya que cree que “cada pensador, piensa sólo un único pensamiento” (Heidegger), con lo que quiere decir que cada persona tiene en el núcleo de su mente una única idea, la cual domina sus pensamientos y juicios, así es como Nietzsche asegura que no existen valores humanos objetivos.

C. TIPO DE ARGUMENTACIÓN QUE UTILIZA PARA APOYAR SUS TESIS

Consideramos que Heidegger utilizaba una argumentación inductiva cuando hablaba sobre este tema, ya que él parte de afirmaciones específicas, para poder proponer una conclusión, para después atribuir esta conclusión a un grupo determinado de personas con características similares, haciendo así, una generalización del concepto en sí.

Otro aspecto característico de este tipo de argumentación es que las conclusiones no son necesarias, debido a que no ofrecen información nueva, ya que la información que brindan, ya se encuentra estipulada e incluso más detallada en las premisas y en la investigación que se realiza.

D. COMPARACIÓN DE TESIS DEL AUTOR CON OTROS AUTORES QUE HAYAN TRATADO EL TEMA

Martin Heidegger, en su colección de obras, titulado “Gesamtausgabe”, se puede encontrar un fragmento titulado “Heráclito: el inicio de la filosofía occidental”. En este fragmento Heidegger primeramente explora la concepción de physis, que según Heráclito, este término en la filosofía significa “naturaleza”. Gran parte del fragmento habla sobre el pensamiento y vida de Heráclito. Después investiga en la doctrina de el “logos” (a lo que Heidegger llama “reunión”), a lo largo de esta obra a veces crítica y hace énfasis en lo no visible de Heráclito y termina usando a Heráclito como una brújula.

Comparando esta tesis podemos poner a su compatriota Frederick Nietzsche, que podemos notar que no está de acuerdo con la filosofía occidental, y tampoco con su cultura y religión. A lo que plantea una tesis contradictoria a la vida occidental, esta antítesis va por cada uno de los aspectos de la filosofía occidental, dictando su opinión sobre esta y acusándola de poner más atención en el más allá (refiriéndose a la metafísica) y no en la vida.

 TERCER PERIODO

En el tercer periodo, vas a ver un tema muy interesante: filosofía del lenguaje. Este tema es un poco largo, pero aquí te dejo un cuadro explicando qué es.

TEMA	AUTORES	ANTECEDENTES	CARACTERÍSTICAS
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE	Gottlob Frege Bertrand Russell Ludwig Wittgenstein “Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mente”, (Tractarus, Wittgenstein) Wilhelm von Humboldt Charles Williams Morris Gadamer John Langshaw Austin Mijaíl Bajtín.	Platón dijo en Crátilo que sin las conexiones entre las palabras y el mundo es convencional, es difícil entender como el lenguaje puede dar conocimiento del mundo, de lo cual se encarga la semántica (rama de esta filosofía) En la Edad Antigua, el más grande aporte fue la distinción de las 5 partes del habla: el sujeto, el verbo, el apelativo, las conjunciones y los artículos.	Estudia la relación entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo, su uso, traducción y límites Usa métodos no empíricos para llegar a conclusiones La semántica es una rama que se encarga de la relación entre el lenguaje y el mundo Otra rama es la pragmática, que estudia la relación entre los usuarios del lenguaje y el lenguaje Ambas toman como objeto de estudio el lenguaje, pero Mientras que la primera lo hace desde un punto de vista y con unos métodos filosóficos, la segunda lo hace desde el punto de vista científico y por ello con los métodos científicos habituales. Con un poco más de precisión, podríamos añadir que a la filosofía le interesan los problemas filosóficos que plantea el lenguaje, mientras que la lingüística busca elaborar teorías —Científicas— que den cuenta de él. (Redalyc)

Además te dejo un cuadro con las biografías y teorías de algunos filósofos y unos vídeos que te pueden ayudar a estudiar.

¡CUADRO BIOGRAFÍAS!